Nabaizaleok / Iritzia

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“No se sabe si es el Papa el que manda”

Entrevista a Joxe Arregi por Juan Bedoya en El País


Callarse o romper. Obedecer o abandonar el convento. Seguir con sus hermanos franciscanos en el santuario de Aranzazu o irse a un piso, solo. La decisión de José Arregi (Azpeitia, Guipúzcoa. 1952) ha sonado como un mazazo en los campanarios del catolicismo. Otra crisis, otro teólogo que dice basta a los inquisidores. En la otra orilla del conflicto, el polémico nombramiento de José Ignacio Munilla como obispo de San Sebastián, en contra de la inmensa mayoría del clero de la diócesis. Munilla no ha aguantado las críticas y se ha cobrado la cabeza de Arregi en nombre de todas las demás. Entrevistamos al teólogo en medio de un alboroto, desbordado por llamadas de solidaridad y por las críticas.

Pregunta. He visto en la prensa católica textos crueles contra usted, muy poco cristianos.

Respuesta. No leo esos comentarios, y menos en estos días, por falta de tiempo y por higiene mental. Cada uno tiene derecho a expresar su opinión, siempre que no falte al mínimo respeto. Pero es difícil decir dónde está el límite, y es preferible pecar de anchos que de estrechos. Sigue leyendo

septiembre 8, 2010 Posted by | José Arregi | , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Deja un comentario

Barcina y los toros

Abarria en Erreniega

Hace unos días, Yolanda Barcina hizo unas declaraciones sobre los festejos taurinos que le han supuesto algún que otro tirón de orejas incluso de medios cercanos como el propio Diario de Navarra. La alcaldesa de Pamplona y líder de UPN se permitió afirmar que quien no defienda la tradición taurina de Navarra “no defiende verdaderamente nuestra tierra”. Creo que puede ser excesivo pensar que se trate de unas declaraciones medidas que pretendan dar a Barcina una mayor notoriedad (por aquello de que una por una que hablen de mí, aunque sea bien) visto que no recupera la ventaja que tiene Uxue Barkos en todas las encuestas del CIS y previendo que tampoco su recorrido por las fiestas patronales de las distintas localidades navarras le vaya a dar demasiados réditos.

Siempre ha creído que la identificación de las corridas de toros con cuestiones identitarias de la idea de España, y de Navarra en este caso (de las “tradiciones de la tierra” como dicen algunos), respondía más a intereses del nacionalismo español que a necesidades del nacionalismo catalán, y es ahí donde hay que ubicar las palabras de Barcina. Ella, como dirigente de UPN, y candidata a ser la Presidenta de la Comunidad tiene claro qué es lo que deben pensar los navarros y navarras de bien y cuáles son las tradiciones buenas y cuáles las no tan buenas o contaminadas. No es algo nuevo en Barcina, sino que responde a una manera de pensar muy propia del navarrismo, muy aficionado desde hace muchas décadas a fijar cuál es el discurso oficial sobre la identidad de Navarra marcando una frontera entre buenos navarros y malos navarros, entre personas de bien y “revolvedores”. Sigue leyendo

septiembre 1, 2010 Posted by | Abarria | , , , , , , , | Deja un comentario

Gora Iruña: 2010ko Sanferminen balorazioa – Valoración de los Sanfermines 2010

Gora Iruña

Lehenengo balantzea euskaraz dago eta bigarrena gaztelainaz.
El primer balance está en euskara y el segundo en castellano.

GORA IRUÑEAk 2010eko SANFERMINEN BALANTZEA BURUTU DU.

Pasa berri diren Sanfermin hauetan zerbait argi eta garbi geratu bada bi proiektu existitzen direla izan da, bi filosofia eta hiri honetan jaiak egiteko bi era. Eta are gehiago Sanferminak bizitzeko.

Inposizioen gainean hiritarrek erakutsitako haserrea, jaien pribatizazioa, jai gune eta ekitaldien erabilpen alderdikoia eta Sanferminen filosofia bera, Barcinak eta UPNk egiten duten propagandarako erabilera geroz eta nabariagoa da. Haserre honen aurrean geroz eta hiritar gehiago dira Sanfemrinen bat-batekotasunaz galdekatzen dutenak, jaiaz gozatzeko askatasunaz galdekatzen dutenak, non dagoen gure kultura, non dagoen euskara, non dagoen hiritarren protagonismoa. Sigue leyendo

julio 20, 2010 Posted by | Gora Iruñea | , , , , , , , , , , , , , , , | Deja un comentario

Ni natural ni moderno

José Ignacio Lacasta-Zabalza

El liberalismo, el ideario histórico que defiende las libertades públicas y privadas, es una gran doctrina democrática a la que pertenecen desde John Stuart Mill y su defensa de las mujeres hasta el republicano español Manuel Azaña. El liberalismo de hoy, el que solamente exige libertad para eso que eufemísticamente se llama “los mercados”, es decir, la especulación internacional y sus asociados bancos, el capital de la bolsa de New York y la City londinense, desligado de la producción, es algo perjudicial para toda la humanidad.

Así que el llamado neoliberalismo nada tiene que ver con la libertad de los seres humanos y sí con las nuevas formas de dictadura económica sobre la política a escala mundial. En un mundo en el que ni siquiera Barack Obama sabe dónde está la autonomía gubernamental y política con respecto a los centros financieros de decisión económica y sus correspondientes grupos de presión. Sigue leyendo

junio 16, 2010 Posted by | José Ignacio Lacasta-Zabalza | , , , , | Deja un comentario

Cita con el euskera

Un amplio abanico de la pluralidad social, cultural, académica, profesional y sindical de Navarra convoca a la sociedad para reclamar una vez más el derecho a vivir en euskera sin trabas ni discriminaciones políticas o legales

Mañana sábado, miles de ciudadanos y ciudadanas de todas las zonas de Navarra recorrerán las calles de Pamplona-Iruña para reivindicar un derecho tan obvio y, sin embargo tan inalcanzable de hecho para muchos de ellos, como la libertad para estudiar y vivir en euskera, es decir, en una de las lenguas propias de la comunidad. Sigue leyendo

mayo 15, 2010 Posted by | Diario de Noticias de Navarra | , , , , , , | Deja un comentario

Democracia, libertad y seguridad

LAS personas que firmamos este escrito coincidimos en la apreciación de que, de un tiempo a esta parte, se está primando la seguridad en detrimento de la libertad, con el consiguiente deterioro de la democracia en su conjunto. El proceso viene de atrás. Ya en el inicio de la crisis de los setenta, por ejemplo, la Trilateral apostaba por modelos de democracia restringida, concentrada y autoritaria. Pero, por poner una fecha emblemática, ha sido fundamentalmente a partir del 11 de septiembre de 2001 cuando han venido implementándose más abiertamente políticas de seguridad. Que el resultado esté siendo una sociedad más exasperantemente regulativa y punitiva nos parece claro. Como nos lo parece, también, que tal empeño está resultando escandalosamente selectivo. En tanto para unos ámbitos se postula una desregulación total, abriendo una vía a la arbitrariedad, el abuso y la corrupción más descarados, para otros, en cambio, se incrementan los supuestos delictivos y sus penas correspondientes. ¿Avanzamos, así, hacia una sociedad más segura? Sinceramente, no lo vemos. Opinamos, más bien, lo contrario. Lo que nos resulta tremendamente inquietante. Sigue leyendo

febrero 20, 2010 Posted by | Foro Iruña | , , , , , , , , , , , , , | Deja un comentario

Y van 50 años al viento (‘Al vent’, o sea…)

En este se cumplen 50 años, ¡medio siglo!, que entonces no sabíamos ni lo que quería decir (lo de siglo) que nos sonaba a cosa de los romanos, de Nerón, de Calígula y todo éso, infelices de nosotros. Fue en 1959 cuando la compuso Raimon (Ramón Pelegero Sanchis, Xàtiva 1940), aunque no se haría popular hasta 1963 y se adoptaría (luego surgirían otros) como himno máximo de rebeldía. Se habla de una canción, Al vent , claro, que además era sencilla y fácil de aprender, no como La Internacional que pocos pasan de “…en pie famélica legión” y luego ya siguen (seguimos) mascullando entre dientes más o menos para dar el pego. Sigue leyendo

noviembre 12, 2009 Posted by | Diario de Noticias de Navarra | , | Deja un comentario